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Gonzalo

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On Sábado, Abril 11, 2018
Última modificación:Enero 20, 2024

Resumen:

Artículo sobre el Memorial Judío de Lisboa, en memoria de quienes perdieron la vida en la masacre de 1506

El Memorial Judío de Lisboa se encuentra en la esquina de la Plaza Rossio con la Iglesia de São Domingos, en el centro de la ciudad, inaugurado en 2008 en memoria de la Masacre judía de 1506 que ocurrió aquí en esta plaza. Se estima que entre 2,000 y 4,000 judíos que se habían visto obligados a convertirse fueron asesinados aquí en este evento hace 500 años.

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El contenido de la dedicatoria lee (en portugués): “Em memoria dos milhares de judeus vitimas da intolerancia e do fanatismo religioso asesinados no masacre iniciado a 19 de abril de 1506 neste largo”. Interpretación en inglés: En memoria de los numerosos judíos que fueron víctimas de los prejuicios y el entusiasmo religioso y asesinados en la matanza iniciada el 19 de abril de 1506 en esta plaza.

1506 matanza en Lisboa

Después de la expulsión de judíos y musulmanes de España y Portugal en 1492, los conversos siguieron estando asociados en tiempos de tensión social. En 1506, un tormento que duró meses hizo que la gente buscara sustitutos para el accidente. Algunos llegaron a sospechar que los conversos debían estar perfeccionando el judaísmo y, por tanto, tener errores. El 17 de abril de 1506 se encontraron pocos conversos que previamente poseyeran “algunas ovejas y aves de corral preparadas por costumbre; además pan sin levadura y hierbas severas, como lo indican las normas para la Pascua, cuya celebración celebraron hasta bien entrada la noche”. Los funcionarios arrestaron a algunos, pero los liberaron después de unos días.

Las masas, que habían anticipado que serían rechazadas, juraron venganza. El día de la liberación de los conversos, los dominicos exhibieron en una iglesia lateral de su congregación, donde se encontraban algunos cristianos nuevos, una cruz y un relicario de cristal del que emanaba una luz particular. Un cristiano nuevo que intentó aclarar el misterio por razones comunes fue sacado a rastras de la congregación y asesinado por una mujer enfurecida. Un dominicano despertó aún más a las masas. Se decía que el monje João Mocho y el ministro aragonés Bernardo, cruzando bajo control, recorrían las calles de la ciudad gritando “¡Pecado!” y llamando a los individuos a eliminar a los conversos. Atraídos por el clamor, marineros de Holanda, Zelanda y otros desde barcos en el puerto de Lisboa, se unieron a los dominicos y formaron un enjambre con hombres del vecindario para buscar a los conversos.

La horda sacó a rastras de sus hogares a explotados inocentes y ejecutó a algunos. Los cristianos viejos que estaban relacionados de algún modo con los cristianos nuevos también fueron agredidos. El enjambre asaltó la evaluación del agricultor João Rodrigo Mascarenhas, cristiano nuevo; Aunque era un hombre rico y reconocido, su trabajo también hizo que muchos lo detestaran. Destrozaron su casa. En 48 horas, numerosos conversos fueron asesinados; al tercer día todos los que pudieron habían escapado, regularmente con la ayuda de otros portugueses. La ola de asesinatos continuó del 19 al 21 de abril, en lo que se conoció como la Masacre de Pascua.

El gobernante Manuel rechazó seriamente a los individuos que se sumaron a las matanzas. Los instigadores fueron ejecutados. Los dominicos que apoyaron el alboroto también fueron ejecutados. Los vecinos acusados ​​de asesinato o saqueo sufrieron azotes y usurparon sus bienes. El gobernante permitió durante mucho tiempo flexibilidad religiosa a todos los conversos con la mira puesta en el salario. Lisboa perdió los beneficios forales. Los no nativos que se habían sintonizado en general escaparon de la disciplina y se marcharon con sus barcos.

En 2006, el grupo judío de Portugal celebró un acto en Lisboa para celebrar esta ocasión.

 

 

 

 

 

 

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